ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΜΑΡΑΘΩΝΑ ΜΕ ΘΕΜΑ ΤΟ ΚΛΕΙΣΤΟ ΠΡΟΠΟΝΗΤΗΡΙΟ ΜΠΑΣΚΕΤ ΣΤΟΝ ΜΑΡΑΘΩΝΑ

-ΑΝΤΙΠΟΛΙΤΕΥΣΗ: ΝΑ ΑΠΟΔΟΘΕΙ ΑΜΕΣΑ ΣΤΟΥΣ ΑΘΛΗΤΕΣ

-ΨΙΝΑΚΗΣ: ΑΠΟ ΑΥΡΙΟ ΤΟ ΠΡΩΙ ΞΗΛΩΝΟΝΤΑΙ ΤΑ ΕΔΡΑΝΑ ΚΑΙ ΕΠΑΝΕΡΧΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΑΡΧΙΚΗ ΤΟΥ ΜΟΡΦΗ Ο ΧΩΡΟΣ

• ρεπορτάζ Γιώργος Π. Κόλλιας

Απόψε Δευτέρα 22/9/2014 το Δημοτικό Συμβούλιο του Δήμου Μαραθώνα πραγματοποίησε την δεύτερη συνεδρίασή του στο χώρο του κλειστού γηπέδου μπάσκετ στην αφετηρία του Μαραθωνίου Δρόμου.

Αλγεινή εντύπωση προκάλεσε η παρουσία αστυνομικής δύναμης στην είσοδο του χώρου συνεδρίασης, γεγονός πρωτοφανές για συνεδρίαση Δημοτικού Συμβουλίου.

Το κύριο θέμα της ημερήσιας διάταξης ήταν «Περί αναγκαιότητας επίλυσης προβλημάτων στέγασης αθλητών σε κλειστά γυμναστήρια και προπονητήρια, που θα φέρουν πιστοποίηση νόμιμης χρήσης», με ειδικό αγορητή τον Δημοτικό Σύμβουλο κ. Σόμογλου.

Πίσω από αυτόν τον βαρύγδουπο τίτλο κρυβόταν το πρόβλημα που είχε ανακύψει στον Δήμο Μαραθώνα, με την μετατροπή του αθλητικού χώρου που χρησιμοποιούσε ο ΜΕΣΜΑ για τις προπονήσεις των αθλητών του, σε αίθουσα συνεδρίασης του Δημοτικού Συμβουλίου, με το πρόσχημα ότι ο χώρος ήταν επικίνδυνος για τα αθλούμενα άτομα.

Λόγω της σοβαρότητας του ζητήματος ο χώρος ήταν πλήρης από γονείς και αθλητές, αλλά και άλλους ενδιαφερόμενους δημότες. 

«Παρέμβαση» έκαναν και οι αθλητές του ΜΕΣΜΑ μπαίνοντας στον χώρο με πανό για την προβολή του αιτήματός τους, για την απόδοση και πάλι του χώρου στους αθλητές.

Ο εισηγητής κ. Σόμογλου ανέλυσε τις μέχρι τώρα ενέργειες που έχουν γίνει από την δημοτική αρχή και επικεντρώθηκε στο φλέγον σημείο της άδειας λειτουργίας του χώρου.

ΤΑ "ΜΑΡΑΘΩΝΙΑ ΝΕΑ" ΚΑΙ Η ΚΑΜΠΑΝΙΑ ΣΤΗΡΙΞΗΣ ΤΗΣ ΤΟΠΙΚΗΣ ΑΓΟΡΑΣ

Ένα καταπληκτικό video έφτιαξαν οι άνθρωποι του site "ΜΑΡΑΘΩΝΙΑ ΝΕΑ" για την στήριξη της τοπικής αγοράς.

Το  video αναρτήθηκε στο youtube με το παρακάτω κείμενο:

«Καμπάνια στήριξης» της τοπικής αγοράς με στόχο οι καταναλωτές να στηρίζουν τα μικρά καταστήματα του δήμου μας, προκειμένου να χρήματα να μένουν στο Μαραθώνα,ξεκινούν από σήμερα τα Μαραθώνια Νέα.

Ο στόχος είναι οι καταναλωτές να καταλάβουν ότι βοηθώντας της τοπικές μικρές επιχειρήσεις βοηθούν τον τόπο ενώ παράλληλα συμβάλουν ώστε να διατηρηθούν οι θέσεις εργασίας.

Τα Μαραθώνια Νέα θέλουν να ευχαριστήσουν τους εθελοντές, τα παιδιά που βοήθησαν να έχουμε αυτό το αποτέλεσμα και ιδιαίτερα την Μαριάννα που μας φωτογράφισε, την Ευγενία που μας σκηνοθέτησε και τον Φώτη που μας δημιούργησε το βιντεάκι.

Ο ΠΟΛΥΘΕΪΣΜΟΣ ΣΤΟΝ ΜΑΡΑΘΩΝΑ

• σατιρίζει ο Γιώργος Κόλλιας

Ο Ψι..., συγνώμη ο ΔΙΑΣ

Τα χρόνια εκείνα που πήγαινα στο σχολιό μου έμαθαν ότι ένας είναι ο Θεός, για μας τους χριστιανούς κι ότι οι ειδωλολάτρες πίστευαν στον πολυθεϊσμό. Τα ίδια και στο Γυμνάσιο, τα ίδια και στο Λύκειο (πιο πάνω δεν πήγα). Τα επόμενα χρόνια τα ίδια άκουγα κι απ΄ τους παπάδες, τους θρησκόληπτους, τους «πατρίς, θρησκεία, οικογένεια» συντοπίτες μου. Ε, το εμπέδωσα κι μ΄ αυτό πορευόμουν τα υπόλοιπα χρόνια της ζωής μου, μέχρι σήμερα.

Κι ήρθαν οι εκλογές για τον Δήμο Μαραθώνα και μου ανέτρεψαν όλα τα μέχρι τώρα δεδομένα.

Ξαφνικά ο Θεός  έγινε Θεά (κατά δήλωσή του)!

Άντε, είπα, προσαρμόσου στα νέα δεδομένα. Δεν είναι δα και τόσο μεγάλο το κακό! Τι Θεός, τι Θεά!

Κι εκεί που προσπαθούσα να εμπεδώσω αυτό το νέο δεδομένο και σχεδόν το είχα καταφέρει, νέο χτύπημα.

Οι Θεοί και –κυρίως- οι Θεές έγιναν πολλοί! Μπαίνοντας στην Κενή Διαθήκη, συγνώμη στο facebook ήθελα να πω, βλέπω δεκάδες εικόνες αγίων,  συγγνώμη και πάλι, φωτογραφίες υποψηφίων συμβούλων ήθελα να πω και διαβάζω δεκάδες «ομολογίες πίστεως» του στυλ «είσαι Θεός», ή –πιο συχνά- «είσαι Θεά».

Δηλαδή;

Πήγαμε ήδη στον πολυθεϊσμό των αρχαίων μας προγόνων! Πολλοί Θεοί, όμως ρε παιδάκι μου. Τουλάχιστον οι αρχαίοι υμών πρόγονοι είχαν μόνο δώδεκα, Εμείς εδώ δεκάδες!

Κι όλοι αυτοί Θεοί και οι Θεές, μαζί με την Θεά, την αρχική ντε.

Άντε, λοιπόν, να το εμπεδώσω σιγά – σιγά ότι ο περιούσιος λαός του Δήμου Μαραθώνα θα έχει την μοναδική τιμή να κυβερνηθεί από μια Θεά και πολλούς άλλους μικρότερους Θεούς, ή Θεές.

Το μεγάλο μου πρόβλημα, τώρα που έρχεται Πάσχα,  είναι να ανάψω κερί στην εκκλησία, ή να θυσιάσω σ΄ έναν βωμό «τω αγνώστω Θεώ»;

Και μετά έρχονται άλλα ζητήματα, θεολογικής φύσεως. Θα σταυρωθεί και θα αναστηθεί την τρίτη μέρα κατά τας γραφάς (το fecebook εννοώ), ή θα μεταμορφωθεί σε ταύρο για να κλέψει την Ευρώπη (όπως έκανε κάποιος παλιός Θεός, κάποιος Δίας αν δεν απατώμαι).

Κι ακόμη θα έχει ταπεινούς μαθητές (που δεν το βλέπω, κατά τα γραφάς, facebook και πάλι), ή θα γεμίσει τον τόπο ημίθεους;

Φίλοι συμπολίτες, όπως βλέπετε ανατρέπονται τα πάντα.

Η συνέχεια επί της οθόνης (του ηλεκτρονικού υπολογιστή).

Υ.Γ. Πάσα ομοιότητα με πρόσωπα ή καταστάσεις ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ τυχαία!

ΓΙΟΡΤΗ ΕΙΡΗΝΗΣ ΚΑΙ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΣΤΟ ΜΑΡΑΘΩΝΑ

• ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΟΥ ΣΥΡΙΖΑ - Ε.Κ.Μ.

Λίγα χρόνια πριν, κανείς μας δεν θα μπορούσε να φανταστεί ότι το κλίμα μέσα στο οποίο εκτυλίχθηκαν τα γεγονότα της δολοφονίας του Γρηγόρη Λαμπράκη, θα έμοιαζε τόσο με το σημερινό. Νομίζεις, πως οργανώσεις σαν την «Καρφίτσα» του Γιοσμά και ανθρωποειδή όπως οι Γκοτζαμάνης, Εμμανουηλίδης, Πιτσώκος ζωντάνεψαν ξαφνικά.

Αυτή τη φορά με μαύρα ρούχα, ξυρισμένα κεφάλια και sieg heil στο τατουάζ. Νοσταλγοί του Χίτλερ και τότε και τώρα, υπέρμαχοι της φυλετικής καθαρότητας, θρασύδειλοι διώκτες κυνηγημένων και απόκληρων του τρίτου κόσμου, που η πείνα ή κάποιος πόλεμος τους ξέβρασε στην πολιτισμένη Δύση. Η σημερινή «Καρφίτσα» ονομάζεται «Χρυσή Αυγή» και είναι κόμμα του Κοινοβουλίου, η δράση της είναι συμπληρωματική της μνημονιακής πολιτικής και οι επιδιώξεις της κίνδυνος για τη Δημοκρατία.

Αυτός είναι ο πρώτος λόγος που πρέπει να ξαναθυμηθούμε τη δολοφονία του Λαμπράκη και να καταγγείλουμε ξανά τις παρακρατικές ομάδες.

Ο δεύτερος είναι το ιδανικό για το οποίο αγωνίστηκε και θυσιάστηκε ο Γρηγόρης Λαμπράκης. Το ιδανικό της πανανθρώπινης Ειρήνης, που δοκιμάζεται στις μέρες μας με ανεξέλεγκτες επιπτώσεις.

Οι ανταγωνισμοί των εξοπλισμών δεν έχουν σταματήσει. Οι έμποροι όπλων βρίσκουν πεδίο δράσης υποδαυλίζοντας εθνικιστικές, φυλετικές και θρησκευτικές διαφορές που ενυπάρχουν στα πιο καθυστερημένα στρώματα σε παγκόσμια ακτίνα. Σπέρνουν τον όλεθρο διαλύοντας κράτη και κοινωνίες ολόκληρες. Ο νέος Ιμπεριαλισμός διαμερίζει τα ιμάτια του πλούτου των Εθνών και τα προσφέρει βορά στις ύαινες της κερδοσκοπίας.

Ιράκ, Αφγανιστάν, Λιβύη χθες, Συρία σήμερα. Αύριο ποιος; Η παγκόσμια Ειρήνη σε κίνδυνο. Ο Γρηγόρης Λαμπράκης θυσιάζεται ξανά.

Ο τρίτος λόγος είναι η ανταπόκριση που είχε η θυσία του Λαμπράκη στη νεολαία. Με πρότυπο τον ήρωα Λαμπράκη αναπτύχθηκε ένα γιγάντιο νεολαιίστικο κίνημα πρωτοφανές στην ιστορία, που ο φόβος που προκάλεσε στους αντιδραστικούς κύκλους της εποχής ήταν και ένας από τους λόγους που οδήγησαν στη δικτατορία των συνταγματαρχών.

Θέλοντας να τιμήσουμε τον άνθρωπο, τον επιστήμονα, τον αθλητή, τον Ειρηνιστή η Πολιτική Κίνηση του ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ Μαραθώνα, η ΝΕ Ανατολικής Αττικής και το Τμήμα Πολιτισμού, οργανώνουν το Σαββατοκύριακο 1 και 2 Ιούνη, ένα διήμερο μνήμης και τιμής για τα 50 χρόνια από τη δολοφονία του Λαμπράκη.

Η πόλη του Μαραθώνα έχει συμβολικό χαρακτήρα: Πρώτον γιατί εδώ έγινε η ιστορική μάχη, που κατά τους ιστορικούς έκρινε τη νίκη της Δημοκρατίας κατά της βαρβαρότητας και δεύτερον γιατί ο Λαμπράκης ξεκίνησε από τον Τύμβο του Μαραθώνα την πρώτη – απαγορευμένη από την Κυβέρνηση – πορεία Ειρήνης στη μεταπολεμική Ελλάδα.

Σας καλούμε – όλους να συμμετάσχετε για να πραγματοποιήσουμε μαζί αυτό το διήμερο, ώστε η επιτυχία του να καθιερωθεί ως γιορτή για τη Δημοκρατία και την Ειρήνη που θα επαναλαμβάνεται κάθε χρόνο.

Πολιτική Κίνηση Μαραθώνα του ΣΥΡΙΖΑ – ΕΚΜ

Νομαρχιακή Επιτροπή Ανατολικής Αττικής του ΣΥΡΙΖΑ – ΕΚΜ

Τμήμα Πολιτισμού του ΣΥΡΙΖΑ - ΕΚΜ

ΗΜΕΡΕΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΣΤΟ ΕΥΡΩΠΑΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΑΡΤΟΥ ΜΕ ΤΟ Β ΚΑΠΗ ΦΑΛΗΡΟΥ – ΤΟ ΚΑΠΗ ΒΡΙΛΙΣΣΙΩΝ ΚΑΙ ΤΗ ΛΕΣΧΗ ΦΙΛΙΑΣ ΒΟΤΑΝΙΚΟΥ

• ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ

Συνεχίζονται και τον Δεκέμβριο με σταθερή λειτουργία οι πολιτιστικές και κοινωνικές δράσεις του Ευρωπαϊκού Μουσείου Άρτου και του Διαδραστικού  Αγροτικού - Λαογραφικού Μουσείου στον Βαρνάβα Αττικής Δήμου Μαραθώνα, τα οποία παρέχουν πολιτιστικά αγαθά και βιωματική εκπαίδευση στους πολίτες του λεκανοπεδίου Αττικής με επίκεντρο πάντα τον «κεντημένο άρτο» και την διατροφική αξία του ψωμιού. 

Το Β ΚΑΠΗ ΦΑΛΗΡΟΥ, το ΚΑΠΗ ΒΡΙΛΙΣΣΙΩΝ και η ΛΕΣΧΗ ΦΙΛΙΑΣ ΒΟΤΑΝΙΚΟΥ επισκέπτες των τελευταίων ημερών του έτους βίωσαν τα ιδιαίτερα αυτά χαρακτηριστικά στα δύο  Μουσεία και με την  συμμετοχή τους έδωσαν την ευκαιρία στα μέλη τους να εκφραστούν δημιουργώντας.  

«Μετά την δεκαετή εμπειρία μας και τις χιλιάδες επισκέψεις ελλήνων και ξένων στους χώρους μας διαπιστώνουμε ότι οι δημιουργίες αυτές από ζυμάρι που συνήθως αποτελούν και τρόπους έκφρασης, προβάλλουν  και διατηρούν με τα ιδιαίτερα αυτά γνωρίσματα τόσο την ελληνική όσο και την πολυπολιτισμική ευρωπαϊκή και παγκόσμια κουλτούρα των κοινωνιών » ανέφερε η πρόεδρος του Ευρωπαϊκού Μουσείου Άρτου κα Μηλέα Παππά. 

Περισσότερα στα  http://www.ilmb.gr - http://www.mouseio-psomiou.com

ΤΟ ΕΥΡΩΠΑΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΑΡΤΟΥ ΣΤΟ 30ο ΚΛΑΣΙΚΟ ΜΑΡΑΘΩΝΙΟ ΑΘΗΝΩΝ

Στο γεύμα του συμπόσιου του 30^ου Κλασικού Μαραθωνίου Δρόμου που πραγματοποιήθηκε το Σάββατο στο Φράγμα της Λίμνης του Μαραθώνα συμμετείχε το Ευρωπαϊκό Μουσείο  Άρτου. 

Στο συμπόσιο συμμετείχαν σημαντικές προσωπικότητες του αθλητισμού και εξέχοντες διοργανωτές και δρομείς Μαραθωνίων Δρόμων. Οι διοργανωτές αναφέρθηκαν στη συμβολή και την προσφορά του Ευρωπαϊκού Μουσείου Άρτου τόσο για τον ιστορικό δήμο του Μαραθώνα όσο και για την χώρα μας. 

Παράλληλα στελέχη από το τμήμα γυναικών του Ευρωπαϊκού Μουσείου  Άρτου ντυμένες με παραδοσιακές φορεσιές της Αττικής μοίραζαν «κεντημένα ψωμιά» πιστά αντίγραφα των εκθεμάτων του μουσείου, στους Έλληνες και ξένους συμμετέχοντες στο συμπόσιο. 

Το Ευρωπαϊκό Μουσείο Άρτου έχει την έδρα του στο Βαρνάβα Αττικής του Δήμου Μαραθώνα και η συλλογή του αριθμεί περισσότερα από δύο χιλιάδες εκθέματα κεντημένων και παραδοσιακών άρτων από την Ελλάδα και όλο τον κόσμο.

ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ ΜΕ ΤΟΥΣ "ΦΙΛΟΥΣ ΤΟΥ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟΥ ΜΟΥΣΕΙΟΥ ΜΑΡΑΘΩΝΑ"

Οι «ΦΙΛΟΙ ΤΟΥ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟΥ ΜΟΥΣΕΙΟΥ ΤΟΥ ΜΑΡΑΘΩΝΑ»

Διοργανώνουμε την Κυριακή 30-9-2012

ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΗ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ ΣΤΟ ΜΑΡΑΘΩΝΑ.

Θα επισκεφθούμε:

• το ιερό των Αιγυπτίων θεών στη Μπρέξιζα,
• τον Τύμβο,
• το Τρόπαιο στη Μεσοσπορίτισα,
• το Πρωτοελλαδικό νεκροταφείο στο Τσέπι και
• τις αρχαιότητες στην Οινόη ( Πύργο, Βαλανείο και Πύθιο) όπου προγραμματίζουμε να κλείσουμε με ένα σύντομο ΠΙΚ-ΝΙΚ με προμήθειες που θα έχει ο καθένας μας μαζί του.

Η περιήγηση θα γίνει με λεωφορείο.

Θα ξεκινήσουμε στις 9 το πρωί πίσω από την εκκλησία του Αγ. Κωνσταντίνου στη Νέα Μάκρη και θα επιστρέψουμε στις 3-4 το απόγευμα.

Για δηλώσεις συμμετοχής :

(6-9μμ) 2294098678, 6976864596, vdelagram@gmail.com

Το ΔΣ

ΕΠΙΣΗΜΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ ΤΟΥ ΓΙΩΡΓΟΥ ΚΟΛΛΙΑ "ΟΣΑ ΘΥΜΟΥΜΑΙ ΞΙΣΤΟΡΩ" ΣΤΟΝ ΜΑΡΑΘΩΝΑ

• ΚΑΤΑΜΕΣΤΟ ΤΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΤΟΥ ΜΑΡΑΘΩΝΙΟΥ ΔΡΟΜΟΥ

Την Παρασκευή 11 Μαΐου 2012 στο Μουσείο του Μαραθωνίου Δρόμου στον Μαραθώνα, έγινε, υπό την αιγίδα του Δήμου Μαραθώνα, η παρουσίαση του βιβλίου του Γιώργου Κόλλια, "ΟΣΑ ΘΥΜΟΥΜΑΙ ΞΙΣΤΟΡΩ". 

Πλήθος κόσμου, κυρίως από τον Βαρνάβα,  και τις άλλες περιοχές του Δήμου Μαραθώνα, αλλά και από την ευρύτερη περιοχή κατέκλυσε την αίθουσα εκδηλώσεων του Μουσείου, η οποία αποδείχθηκε μικρή, συγκεντρώθηκε για να παρακολουθήσει την παρουσίαση του βιβλίου.

Ανάμεσά τους ο βουλευτής Αττικής κ. Ασπραδάκης, οι αντιδήμαρχοι του Δήμου Μαραθώνα κυρίες Μυλωνά και Πατεράκη και οι κύριοι Στάμος και Βάρσος, ο Γραμματέας του Δημοτικού Συμβουλίου Μαραθώνα κ. Δεληβοριάς, οι Δημοτικοί Σύμβουλοι του Δήμου Μαραθώνα κ. Στάμου, ο Δημοτικός Σύμβουλος του Δήμου Ωρωπού κ. Βελτανιώτης, ο Πρόεδρος της Τοπικής Κοινότητας Βαρνάβα κ. Τσιμίνης, ο πρώην Δήμαρχος Μαραθώνα κ. Μπάρμπας, ο πρώην Πρόεδρος Γραμματικού κ. Κούκης, ο πρώην Πρόεδρος Αφιδνών κ. Ζουγανέλης, ο Διευθυντής του Γυμνασίου Μαραθώνα κ. Σπυρόπουλος, το Διοικητικό Συμβούλιο του Συλλόγου Γυναικών Βαρνάβα και ο ζωγράφος Δημήτρης Βαρβαρέσος.

Εκ μέρους του Δήμου Μαραθώνα χαιρέτησε την εκδήλωση η αντιδήμαρχος κ. ΜΥΛΩΝΑ.

Οι ομιλητές εντυπωσίασαν τους παρευρισκομένους με την σαφήνεια την απλότητα και... το χιούμορ τους. Ο Χάγκεν Φλαίσερ καθηγητής της Νεώτερης Ιστορίας του Πανεπιστημίου Αθηνών συνδύασε την ιστορία με την μικροϊστορία, την ιστορία, δηλαδή των μικρών κοινωνικών ομάδων και αναφέρθηκε στην Αρβανίτικη γλώσσα, που πλέον χάνεται. Ο ζωγράφος Αλέξανδρος Παπακωνσταντίνου αφού, ως καλλιτέχνης αναφέρθηκε στην αισθητική του βιβλίου, στην συνέχεια ανέλυσε το περιεχόμενό του, με λιτό και απλό λόγο. Και οι δύο αναφέρθηκαν στους κοινωνικούς αγώνες του συγγραφέα.

Μηνύματα έστειλαν, από την Κύπρο η κ. Δέσπω Λοϊζιά, Πρόεδρος της Ένωσης Θεατρικών Συγγραφέων Κύπρου,  η Αντιπεριφερειάρχης Ανατ. Αττικής κ. Χρυσάνθη Κισκήρα και ο Γιάννης Ζουγανέλης.

Κατά την διάρκεια της παρουσίασης η κ. Έλενα Λιάκου διάβασε με εντυπωσιακό τρόπο αποσπάσματα από το βιβλίο, ενώ προβλήθηκε και βίντεο το οποίο συνδύαζε το χθες και το σήμερα του Βαρνάβα, το οποίο συγκίνησε τους παρευρισκομένους, ιδιαίτερα με την μουσική υπόκρουση, που ήταν ένα μελωδικό Αρβανίτικο τραγούδι.

Την βραδιά έκλεισε ο συγγραφέας, ο οποίος αναφέρθηκε στους λόγους που τον ώθησαν να συγγράψει το βιβλίο αυτό (η αγάπη για τον τόπο του, η περηφάνια για την Αρβανίτικη καταγωγή του και η επιθυμία του να ασχοληθεί και με μία άλλη μορφή του γραπτού λόγου), ευχαρίστησε συγκινημένος τους ανθρώπους που τον τίμησαν με την παρουσία τους και έκανε μια ιδιαίτερη αναφορά στον παιδικό του φίλο, που επί 50 χρόνια τους συνδέει αδιατάρακτη φιλία.

Ιδιαίτερη αναφορά έκανε στους ανθρώπους που βοήθησαν στην έκδοση (τον τυπογράφο Ιούλη Γκουταρέλη, την οικογένειά του και τους γονείς του), στον Δήμαρχο Μαραθώνα που έθεσε υπό την αιγίδα του Δήμου Μαραθώνα την παρουσίαση και τους ομιλητές.

Την παρουσίαση του προγράμματος και των ομιλητών έκανε η Αναστασία Κόλλια , ενώ την τεχνική υποστήριξη είχε ο Πέτρος Κόλλιας . Την φωτογράφιση έκανε η Μαριάννα Τσουτσάνη και το κέτερινγκ ήταν προσφορά και δημιουργία του Θοδωρή Μπαθρέλλου, ο οποίος βιντεοσκόπησε την εκδήλωση.

Μετά την παρουσίαση όλοι όσοι συμμετείχαν στην εκδήλωση βγήκαν στο όμορφο προαύλιο του φιλόξενου Μουσείου και, μέσα σε μια ζεστή ατμόσφαιρα, παρέμειναν επί ώρες συζητώντας και ανταλλάσσοντας απόψεις.

Ήταν για όλους, συγγραφέα, παρουσιαστές και συμμετέχοντες, μια όμορφή βραδιά, που τους βοήθησε να ξεφύγουν, έστω και για λίγο, από την δύσκολη πραγματικότητα που βιώνουμε.

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΟ ΥΛΙΚΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ

ΑΠΟΨΗ ΤΟΥ ΜΟΥΣΕΙΟΥ ΜΑΡΑΘΩΝΙΟΥ ΔΡΟΜΟΥ

ΑΠΟΨΗ ΤΗΣ ΑΙΘΟΥΣΑΣ ΠΡΙΝ ΤΗΝ ΕΝΑΡΞΗ ΤΗΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗΣ

ΣΤΟ ΠΑΝΕΛ Ο ΧΑΓΚΕΝ ΦΛΑΙΣΕΡ, Ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΚΟΛΛΙΑΣ ΚΑΙ Ο ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ
ΠΑΠΑΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΝΑΡΞΗ ΤΗΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗΣ

Η ΑΝΤΙΔΗΜΑΡΧΟΣ κ. ΜΥΛΩΝΑ ΧΙΑΡΕΤΙΖΕΙ ΤΗΝ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΕΚ ΜΕΡΟΥΣ
ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΜΑΡΑΘΩΝΑ

Ο ΧΑΓΚΕΝ ΦΛΑΙΣΕΡ ΣΤΟ ΒΗΜΑ ΤΗΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗΣ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ

Ο ΧΑΓΚΕΝ ΦΛΑΙΣΕΡ

ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΣΤΙΣ ΠΡΟΘΗΚΕΣ ΤΟΥ ΜΟΥΣΕΙΟΥ

ΧΑΓΚΕ ΦΛΑΙΣΕΡ, ΓΙΩΡΓΟΣ ΚΟΛΛΙΑΣ, ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΠΑΠΑΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ

Ο ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΠΑΠΑΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΕΙ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ

ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΠΑΠΑΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ

Η κ. ΕΛΕΝΑ ΛΙΑΚΟΥ ΔΙΑΒΑΖΕΙ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ

ΟΙ ΕΠΙΣΗΜΟΙ 

Η ΑΝΑΣΤΑΣΙΑ ΚΟΛΛΙΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΕΙ ΤΗΝ ΕΚΔΗΛΩΣΗ

Η ΕΝΑΡΞΗ ΤΗΣ ΠΡΟΒΟΛΗΣ ΤΟΥ ΒΙΝΤΕΟ

Ο ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ ΓΙΩΡΓΟΣ ΚΟΛΛΙΑΣ

Ο ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ ΓΙΩΡΓΟΣ ΚΟΛΛΙΑΣ ΚΛΕΙΝΕΙ ΤΗΝ ΕΚΔΗΛΩΣΗ

ΑΠΟΨΗ ΤΗΣ ΑΙΘΟΥΣΑΣ

Ο ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ ΓΙΩΡΓΟΣ ΚΟΛΛΙΑΣ
ΜΕ ΤΟΝ ΠΑΙΔΙΚΟ ΤΟΥ ΦΙΛΟ ΓΙΩΡΓΟ ΚΑΤΣΙΚΗ

Ο ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ ΓΙΩΡΓΟΣ ΚΟΛΛΙΑΣ ΥΠΟΓΡΑΦΕΙ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ

ΤΟ VIDEO ΠΟΥ ΠΡΟΒΛΗΘΗΚΕ ΣΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ "ΟΣΑ ΘΥΜΟΥΜΑΙ ΞΙΣΤΟΡΩ"

ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΚΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΚΩΝ ΣΤΟΙΧΕΙΩΝ ΣΕ Ν. ΜΑΚΡΗ ΚΑΙ ΜΑΡΑΘΩΝΑ

Ξεκίνησε σε Μαραθώνα και Νέα Μάκρη, μαζί με άλλες περιοχές της βορειοανατολικής Αττικής η ανάρτηση κτηματολογικών στοιχείων. Ωστόσο, χρειάζεται μεγάλη προσοχή και ταχύτητα καθώς η προθεσμία για την υποβολή αίτησης διόρθωσης εκπνέει στις 17 Απριλίου (για τους κατοίκους εξωτερικού έως τις 15 Ιουνίου).

Η ανάρτηση για το κτηματολόγιο του Μαραθώνα γίνεται στις εγκαταστάσεις Αφετηρίας Μαραθωνίου Δρόμου, 22940-66674 . Για τη Νέα Μάκρη στο Αθλητικό & Πολιτιστικό Πάρκο Νέας Μάκρης, Κτίριο Διοίκησης, 1ος όροφος, 22940-99603 και για τη Ραφήνα: Μοκασίνη Τσιβάνη 1 & Φιλίας 5, 22940-76077 .

Το ωράριο λειτουργίας των Γραφείων Κτηματογράφησης είναι Δευτέρα – Παρασκευή από τις 9:00 έως και τις 16:00 και την Τετάρτη από τις 17:00 έως και τις 20:00.

Η ανάρτηση γίνεται στα κατά τόπους αρμόδια γραφεία κτηματογράφησης ή στην ιστοσελίδα της Κτηματολόγιο Α.Ε. 

Με την ανάρτηση δημοσιοποιούνται:

• Ο Κτηματολογικός Πίνακας, που περιλαμβάνει την περιγραφή των ακινήτων και τη νομική πληροφορία που αφορά σ΄αυτά.
• Το Κτηματολογικό Διάγραμμα, στο οποίο απεικονίζονται τα όρια των γεωτεμαχίων.

Οι δικαιούχοι θα πρέπει να ελέγξουν προσεκτικά τα έγγραφα που θα παραλάβουν ταχυδρομικά. Ο φάκελος περιλαμβάνει απόσπασμα του κτηματολογικού πίνακα και του κτηματολογικού διαγράμματος για το ακίνητο που τους αφορά. Εφόσον συμφωνούν με τα στοιχεία αυτά, δεν χρειάζεται να προβούν σε οποιαδήποτε ενέργεια.

Κάθε δικαιούχος πρέπει να ελέγξει:

• Τα στοιχεία του προσώπου.
• Τα στοιχεία του ακινήτου και των δικαιωμάτων που δηλώθηκαν.
• Πιθανούς συνδικαιούχους.
• Τη θέση του ακινήτου και του σχήματος με βάση το χάρτη.
• Τα στοιχεία ομόρων ή/και τις συντεταγμένες, ειδικά όπου δεν υπάρχουν υλοποιημένα όρια, μάντρες, κτίρια κ.λπ.

Οι δικαιούχοι που για οποιοδήποτε λόγο δεν υπέβαλαν μέχρι τώρα δήλωση έχουν ακόμη μια ευκαιρία να καταγράψουν το δικαίωμά τους.

Όπως υπογράμμισε χαρακτηριστικά ο δημοτικός σύμβουλος Νίκος Ιωνάς «δε θα υπάρξει καμία παράταση. Μόλις σας αποσταλεί το σχετικό έγγραφο στο σπίτι σας, να κινηθείτε άμεσα. Παρατάσεις σε θέματα που δεν πρόκειται να εισπραχθούν χρήματα από το κράτος δε δίνεται. Να είστε ιδιαίτερα προσεκτικοί με το χρόνο, διότι μετά την ολοκλήρωση της Ανάρτησης, που περιλαμβάνει την υποβολή και εξέταση αιτήσεων διόρθωσης και ενστάσεων και την αντίστοιχη διόρθωση στους κτηματολογικούς πίνακες, τα προσωρινά κτηματολογικά στοιχεία οριστικοποιούνται, ολοκληρώνεται η διαδικασία κτηματογράφησης και ξεκινά να λειτουργεί το Εθνικό Κτηματολόγιο στη συγκεκριμένη περιοχή στη θέση του Υποθηκοφυλακείου».

ΠΗΓΗ: http://www.anattiki.gr

ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ "Ο ΜΑΡΑΘΩΝΑΣ ΣΕ ΒΑΘΟΣ ΧΡΟΝΟΥ"

Την Παρασκευή 17 Φεβρουαρίου 2012 και ώρα 19:00 στο Μουσείο Μαραθωνίου δρόμου, στο Μαραθώνα, θα γίνει η παρουσίαση του βιβλίου της Κυριακής Ρούσσου-Μπούσουλα «Ο Μαραθώνας σε βάθος χρόνου».

Το βιβλίο θα παρουσιάσουν:

Ο κ. Λεονάρδος Κόντος-Μάναλης, Καθηγητής Πανεπιστημίου, η κα Άννα-Ευφροσύνη Μιχοπούλου, Ερευνήτρια της τοπικής ιστορίας Ραφήνας και ο κ. Μιχάλης Δελησσάββας, Ιατρός-Συγγραφέας.

Συντονιστής της εκδήλωσης θα είναι ο κ. Ιωάννης Κοντογεώργος, Εκδότης-Διευθυντής της εφημερίδας «Ο ΔΗΜΟΤΗΣ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗΣ ΑΤΤΙΚΗΣ».

ΠΗΓΗ: Ο ΔΗΜΟΤΗΣ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗΣ ΑΤΤΙΚΗΣ

ΟΙ "ΝΤΟΠΙΟΙ" ΚΑΙ ΟΙ "ΞΕΝΟΙ" ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΜΑΡΑΘΩΝΑ

• γράφει ο Γιώργος Κόλλιας

Στο facebook και στην σελίδα "ΠΑΡΑΠΟΝΑ - ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΕΣ ΔΗΜΟΤΩΝ ΜΑΡΑΘΩΝΑ"  και με αφορμή απάντηση του Γραφείου Τύπου και Δημοσίων Σχέσεων του Δήμου Μαραθώνα, σε ανάρτηση στο blog "ΚΟΛΛΙΑΣ ΓΙΩΡΓΟΣ - ΕΝΕΡΓΟΣ ΠΟΛΙΤΗΣ", ξεκίνησε ένας διάλογος (ΕΔΩ), ο οποίος εξελίχθηκε σε συζήτηση για τις σχέσεις ντόπιων και ξένων στην Νέα Μάκρη και τον Μαραθώνα.

Συμμετείχα σ΄ αυτόν τον διάλογο, αλλά αισθάνομαι την ανάγκη να καταθέσω ολοκληρωμένα την άποψή μου πάνω σ΄ αυτό το ζήτημα, το οποίο, εκτιμώ, πως είναι καθοριστικό για την εξέλιξη του Δήμου μας.

Η "αντίθεση" αυτή δεν είναι καινούργια κι ούτε εντοπίζεται στην Ν. Μάκρη, ή τον Μαραθώνα. Αφορά όλες τις επιμέρους συνιστώσες του ενιαίου Δήμου Μαραθώνα, αλλά - φαντάζομαι - είναι πανελλαδικό φαινόμενο.

Ανήκω σ΄ αυτούς που αποκαλούν "ντόπιους", αφού γεννήθηκα και κατοικώ στον Βαρνάβα και είμαι περήφανος γι΄ αυτό. Θεωρώ, όμως, ότι αυτό δεν μου επιτρέπει να αμφισβητώ το δικαίωμα να είναι περήφανοι που κατοικούν στον Βαρνάβα κι άλλοι άνθρωποι, που έτυχε να μην γεννηθούν σ΄ αυτόν τον τόπο.

Για μένα δεν υπάρχουν "ντόπιοι και ξένοι", αλλά παλιοί και νέοι κάτοικοι, με τα ίδια δικαιώματα και τις ίδιες υποχρεώσεις.

Κριτήριό μου για τον ποιος θεωρείται "Βαρναβιώτης" είναι το κατά πόσο αγωνίζεται κανείς για αυτόν τον τόπο, σεβόμενος την τοπική κοινωνία, αποδεχόμενος το δικαίωμα να διατυπώνει την άποψή του και επιδιώκοντας να αναβαθμίσει το συνολικό πνευματικό, μορφωτικό και βιοτικό επίπεδο.

Και βέβαια υπάρχουν οι άνθρωποι που θεωρούν παρείσακτο, ανεπιθύμητο και - κάποιες φορές -επικίνδυνο- κάθε "ξένο", όπως, όμως υπάρχουν και οι άνθρωποι που θεωρούν "υπανάπτυκτους" και οπισθοδρομικούς τους ντόπιους, οι οποίοι οφείλουν να τους σέβονται γιατί έριξαν στον τόπο τα "ωραία λεφτά" τους.

Πρέπει κι από τους μεν και από τους δε να γίνει κατανοητό ότι η αγοραπωλησία ενός οικοπέδου είναι απλά μια οικονομική συναλλαγή, η οποία δεν δίνει δικαίωμα στα "συμπράττοντα μέρη" να θεωρούν οι μεν ότι κάποιος τους "πήρε" το οικόπεδό" τους και είναι "εισβολέας" κι οι δε ότι με τα λεφτά τους μαζί με τον οικόπεδο αγόρασαν και τους κατοίκους του τόπου.

Το ζητούμενο, λοιπόν, είναι ότι μετά την συγκεκριμένη συναλλαγή, αποτελούν και οι δύο μέρη ενός ενιαίου συνόλου, βιώνουν τα ίδια προβλήματα και (πρέπει να) επιδιώκουν τους ίδιους  αναπτυξιακούς στόχους.

Έχω γνωρίσει, στα χρόνια που ασχολούμαι με τα κοινά, αξιόλογους ανθρώπους, που κάποιοι από αυτούς είναι παλαιοί και κάποιοι νέοι κάτοικοι. Τους τιμώ και με τιμούν με την φιλία τους. Όπως έχω γνωρίσει επίσης και αρκετούς εγωκεντρικούς και διχαστικούς ανθρώπους, που επίσης κάποιοι από αυτούς είναι παλαιοί και κάποιοι νέοι κάτοικοι. Συνεπώς αυτό που καθορίζει την στάση του καθενός  δεν είναι η καταγωγή, αλλά ο χαρακτήρας του.

Όλα αυτά τα αναφέρω γιατί πλέον, με τον ενιαίο Δήμο μικρή σημασία έχουν πια οι επιμέρους τοπικές αντιθέσεις, αφού οδηγούμαστε στην "μεγάλη αντίθεση" μεταξύ των συνιστωσών του Δήμου, η οποία σε ένα βαθμό και στην αρχική φάση λειτουργίας είναι σχεδόν φυσιολογική. Οι "μεγάλοι" αισθάνονται οι ισχυροί που "κουβαλούν στην πλάτη τους" τους "μικρούς" και οι "μικροί" ριγμένοι, αφού - ακόμη- στο επίκεντρο είναι οι "μεγάλοι". Οι "μεγάλοι" νοιώθουν λίγο ως οι Γερμανοί της Ευρωπαϊκής Ένωσης και οι "μικροί", ως η Ελλάδα.

Αυτήν την αντίληψη προέχει να αλλάξουμε. Κι όχι με λόγια αλλά με πράξεις.

Όπως από την Γερμανία, ως Χώρα, ζητούμε να αναλάβει το βάρος της πραγματικής ενοποίησης της Ευρώπης, έτσι και οι "μεγάλοι" του Δήμου μας πρέπει να αναλάβουν το βάρος της ενοποίησης του Δήμου.

Γιατί για να μπορέσουμε να φτάσουμε σε ένα ανάλογο - αν όχι ίδιο- επίπεδο διαβίωσης θα πρέπει να ενισχυθούν σημαντικά οι περιφέρειες του Δήμου, έστω και σε βάρος - για ένα διάστημα- του κέντρου.

Μόνο με αυτόν τον τρόπο αφ΄ ενός θα δώσουμε την αίσθηση στις περιφερειακές συνιστώσες  ότι ωφελούνται από την συμμετοχή τους σε έναν ενιαίο Δήμο και αφ΄ ετέρου θα γίνει κατανοητό από τους συνδημότες μας του κέντρου ότι είναι απαραίτητο να επικρατήσει πνεύμα αλληλεγγύης, αλληλοκατανόησης και αλληλοσεβασμού.

Μακροπρόθεσμα όλοι θα είναι ωφελημένοι. Η περιφέρεια θα κερδίσει την βελτίωση της ποιότητα ζωής και το κέντρο το κύρος και την  οικονομική ανάπτυξη, αφού πλέον θα είναι εύκολη η εσωτερική επικοινωνία κι άρα η τόνωση της οικονομικής δραστηριότητας του κέντρου.

Δεν "κομίζω γλαύκα στην Αθήνα". Όλα αυτά είναι γνωστά σε όλους. Πλην όμως αυτά τα γνωστά, απλά, κατανοητά μένουν - προς το παρόν στα λόγια και δεν μετατρέπονται σε έργα.

"Ιδού λοιπόν πεδίον δόξης λαμπρόν" για ντόπιους και ξένους, πολίτες του κέντρου και της περιφέρειας, Δημάρχους, Δημοτικούς Συμβούλους και Τοπικούς Συμβούλους,  ενεργούς πολίτες ή μη, αγωνιστές και συμβιβασμένους.

Η ιστορία θα μας κρίνει.

ΟΛΟΥΣ.

ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΔΗΜΟΤΙΚΩΝ ΕΚΛΟΓΩΝ ΜΑΡΑΘΩΝΑ, ΔΙΟΝΥΣΟΥ, ΩΡΩΠΟΥ

2.500 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΜΑΧΗ ΤΟΥ ΜΑΡΑΘΩΝΑ. ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΣΤΟΝ ΤΥΜΒΟ ΚΑΙ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΧΥΤΑ ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΟΥ

Κυριακή 12 Σεπτεμβρίου 2010.

Πραγματοποιήθηκε η πορεία από την πλατεία της Παραλίας Μαραθώνα προς τον ιστορικό Τύμβο των Μαραθωνομάχων.

Πολίτες με φαναράκια περπάτησαν την διαδρομή και έφτασαν στον Τύμβο, όπου πραγματοποιήθηκε μια θαυμάσια παράσταση.

Υπό το φως κεριών διάσπαρτων στην βάση του Τύμβου διαβάστηκε το ιστορικό της Μάχης από τους ηθοποιούς Λευτέρη Βογιατζή, Λύδια Κονιόρδου και Κωνσταντίνο Μαρκουλάκη.

Εντυπωσιακή ήταν η αρχαία ελληνική μουσική που παίχθηκε από δύο εξαίρετους μουσικούς. Τον Νίκο Ξανθούλη που έπαιξε αρχαία λύρα, αρχαία ελληνική σάλπιγγα και αυλό και τον Χάρη Λαμπράκη που έπαιξε νέι.

Στην εκδήλωση παραβρέθηκαν ο Δήμαρχος Μαραθώνα Σπύρος Ζαγάρης και ο πρώην Πρόεδρος της Κοινότητας Βαρνάβα Γιώργος Κόλλιας.

Παράλληλα με την εκδήλωση η Συντονιστική Επιτροπή Αγώνα Ενάντια στον ΧΥΤΑ Γραμματικού οργάνωσε πικετοφορία διαμαρτυρίας για το οικολογικό έγκλημα.

Αρκετοί πολίτες με πλακάτ, τόσο στα ελληνικά, όσο και στα αγγλικά και αναμμένους πυρσούς, συμπορεύθηκαν στην πορεία και στάθηκαν στο κέντρο της εκδήλωσης, καθ΄ όλη την διάρκειά της και στο τέλος παρατάχθηκαν στην έξοδο του Τύμβου, μοιράζοντας παράλληλα ενημερωτικό υλικό στους επισκέπτες.

Το ενδιαφέρον του κόσμου ήταν μεγάλο και έγιναν πολλές συζητήσεις, με σκοπό την ευαισθητοποίησή τους.

ΦΑΚΕΛΟΣ "ΚΩΠΗΛΑΤΟΔΡΟΜΙΟ"

το Κωπηλατοδρόμιο Μαραθώνα

         Διαβάστε στο blog    ΑΤΤΙΚΑ ΝΕΑ την σημερινή του ανάρτηση με τίτλο "Ο ΑΝΑΚΡΙΤΗΣ ΑΝΟΙΞΕ ΤΟΝ ΦΑΚΕΛΟ «ΚΩΠΗΛΑΤΟΔΡΌΜΙΟ»  -  ΚΑΛΕΙ ΣΠΥΡΟ ΖΑΓΑΡΗ ΚΑΙ  ΝΕΟΥΣ ΕΜΠΛΕΚΟΜΕΝΟΥΣ ΣΤΟ ΣΚΑΝΔΑΛΟ". Πρόκειται για ένα αποκλειστικό ρεπορτάζ, το οποίο αφορά την περοχή μας, αφού αναφέρεται στον Δήμο Μαραθώνα και στον νυν Δήμαρχό του Σπύρο Ζαγάρη, ο οποίος μάλιστα θα είναι και υποψήφιος Δήμαρχος του νέου Δήμου Μαραθώνα.

Ο Δήμαρχος Μαραθώνα κ. Ζαγάρης

Η υπόθεση αφορά την απαλλοτρίωση της έκτασης για την κατασκευή του Κωπηλατοδρομίου  στον Μαραθώνα και φέρονται εμπλεκόμενοι ο Δήμαρχος και πολίτες του Μαραθώνα, οι οποίοι καλούνται στον ειδικό ανακριτή στις 16 Οκτωβρίου 2010.

Είναι προφανές ότι η υπόθεση είναι ενδιαφέρουσα και ενδεχόμενα να σηματοδοτήσει και πολιτικές εξελίξεις .

Κάντε κλικ εδώ για  να διαβάσετε ολόκληρο το άρθρο.

2500 ΧΡΟΝΙΑ ΜΕΤΑ....

Tο κείμενο, με μια μικρή διόρθωση δικιά μου, μου στάλθηκε με  email (oxixyta@gmail.com) και έκανα μια "σύνθεση"

ΣΙΓΑ ΡΕ (ΚΟΜΜΑΤΙΚΑ) ΠΑΛΗΚΑΡΙΑ ΤΟΥ ΠΑΣΟΚ

"Είναι αυτονόητο πως, συνεργάτες του κ. Κατσαρού που τυγχάνουν φίλοι ή μέλη του ΠΑΣΟΚ, είναι υποχρεωμένοι να ακολουθήσουν τις εντολές του Κόμματος και να προσχωρήσουν στον συνδυασμό του Νίκου Ιωνά, ειδάλλως θα υποστούν τις συνέπειες.."

 Εφημερίδα Δημότης, Παρασκευή 27 Αυγούστου 2010 * Συνέντευξη κάποιου Σιλαμιανού Γραμματέα της Περιφερειακής Επιτροπής Αττικής του ΠΑΣΟΚ

Δηλώνω εξ αρχής ότι πληρώ όλες τις προϋποθέσεις για να υποστώ τις "κυρώσεις" του Σιλαμιανού.

* Είμαι συνεργάτης του Κατσαρού

* Τυγχάνω (!) μέλος του ΠΑΣΟΚ 

* Δεν ακολουθώ τις εντολές.

Συνεπώς δεν μπορώ να κάνω τίποτα άλλο, παρά να αναμένω τις "κυρώσεις".

Αλλά δεν μπορώ να μην πω δύο τρεις κουβέντες σ΄ αυτό το κομματικό παλικάρι, τον Σιλαμιανό.

Κατ΄ αρχήν απορώ πως τα κατάφερε να χωρέσει σε μια και μόνο φράση τόσες ανοησίες.

Τίποτα δεν είναι αυτονόητο αγαπητέ φίλε σήμερα. Γιατί αυτονόητο, ας πούμε, θα ήταν να ερωτηθεί η βάση του Κινήματος με προκριματικές εκλογές, όπως προβλέπει το Καταστατικό. Αυτονόητο θα ήταν να μιλήσουν οι υποψήφιοι στις Οργανώσεις και να κρίνουν τα μέλη με βάση το τι πρεσβεύει ο καθένας και όχι και με το ποιους- υψηλά ιστάμενους- κομματικούς φίλους έχει.

Όχι, ρε λεβέντη δεν "τυγχάνω" μέλος του ΠΑΣΟΚ, δεν είμαι δηλαδή κατά τύχη εκεί. Αποτελεί συνειδητή επιλογή μου και στάση ζωής εδώ και 32 χρόνια, από τότε που εσύ, λόγω ηλικίας, δεν μπορούσες καν να προφέρεις την λέξη "ΠΑΣΟΚ".  Εκτός αν κρίνεις εξ ιδίων τα αλλότρια.

Τώρα το "είναι υποχρεωμένοι" τι το θέλεις και το αναφέρεις; Θυμήσου πόσα ήσουν "υποχρεωμένος" να κάνεις, λόγω της θέσης σου και δεν έκανες, όπως ας πούμε τις προκριματικές εκλογές. Ή αλήθεια πες μας δεν ήσουν "υποχρεωμένος" εσύ και οι υπόλοιποι δικοί σου να μου δώσετε την ευκαιρία να διεκδικήσω την θέση του προτεινόμενου από το ΠΑΣΟΚ υποψηφίου Δημάρχου, από την στιγμή που κάποιοι πολίτες με πρότειναν; Κλήθηκα από κάποιο Όργανο να εκφράσω τις απόψεις μου; Γιατί αγνοήθηκα πλήρως; 
Δεν αισθάνομαι υποχρεωμένος να ακολουθήσω επιλογές για τις οποίες δεν μου δόθηκε η δυνατότητα να έχω άποψη, αλλά αποτέλεσαν επιλογές μονοπρόσωπου Οργάνου.

Τις "εντολές" πάλι δεν τις κατάλαβα. Το ΠΑΣΟΚ δεν είναι Α.Ε. στην οποία ο Διευθυντής δίνει εντολές στους υπαλλήλους. Ή τουλάχιστον δεν πρέπει να είναι έτσι. Ο εσωκομματικός διάλογος είναι καταστατικά κατοχυρωμένος, η πολιτική πειθώ αποτελούσε πάντα πρακτική του Κινήματος. Άλλωστε κανένα Όργανο (επιμονή κι εγώ στα Όργανα) δεν με κάλεσε, έστω για να μου δώσει "εντολές". Οι "εντολές" μεταφέρονται πλέον από περιφερόμενους από συνδυασμό σε συνδυασμό υποψηφίους; Ή ανακοινώνονται δια του Τύπου;

Μια απορία έχω. Ή εγώ έχω μείνει πολύ πίσω, ή εσύ και κάποιοι άλλοι είσαστε αλλού. Το ΠΑΣΟΚ δεν είναι Κόμμα, είναι Κίνημα. Βέβαια θα μου πεις, αφού εσύ και κάποιοι άλλοι έχετε καταφέρει να αφαιρέσετε όλα τα χαρακτηριστικά του Κινήματος, με μια καθεστωτική "δημοσιοϋπαλληλική" νοοτροπία, είναι λογικό το Κίνημα να γίνει Κόμμα, να δίνει εντολές, να απειλεί με τιμωρίες.

Και πάμε στις "κυρώσεις" αν δεν προσχωρήσουμε στον συνδυασμό του Ιωνά. Παλικάρι μου δεν σου έμαθε κανένας ότι οι συνεργασίες δεν γίνονται με εντολές; Ότι υπάρχει και η προσωπική αξιοπρέπεια; Ότι τον συνεργάτη σου τον επιλέγεις και δεν στον επιβάλλει κανένας; Ότι οι συνδυασμοί δεν καταρτίζονται ως "μπουλούκια", αλλά με βάση κοινές αρχές και στόχους; Δεν άκουσες ποτέ ότι η Αυτοδιοίκηση είναι πεδίο προσφοράς με την ελεύθερη βούληση του καθενός κι όχι "διατεταγμένη υπηρεσία";

Όσο για τις "κυρώσεις", αφού αποκλείσουμε την εκτέλεση και την εξορία (τι διάολο!) , μένει η διαγραφή.

 Λυπάμαι λεβέντη μου αλλά δεν μπορείς να με διαγράψεις.

Γιατί το ΠΑΣΟΚ δεν είναι μαγαζί σου.

Γιατί δεν μπορεί κανένας από εσάς τους golden boys του Κινήματος, τους "ταχέως ανελισσόμενους"  στην κομματική ιεραρχία (άλλη ξεφτίλα λέξη κι αυτή) νέους να διαγράψει την συνείδησή μου, την ιδεολογία μου, τις αρχές μου. Να ξέρεις μόνο ότι εγώ και κάποιοι άλλοι (πάρα πολλοί) παλέψαμε στα δύσκολα χρόνια για κάνουμε το ΠΑΣΟΚ δύναμη εξουσίας, προκειμένου να βελτιωθεί η ζωή του λαού μας κι όχι για να κάθεσαι σήμερα εσύ στην καρέκλα του στελέχους και να δίνεις εντολές. Εμείς δεν ζητήσαμε καρέκλες για την προσφορά μας, αλλά απαιτούμε σεβασμό.

Το ΠΑΣΟΚ φίλε μου υπήρξε πριν από σένα και θα συνεχίσει να υπάρχει και μετά από σένα. Εσύ κι όμοιοί σου, μια παρένθεση είστε, μια χρονική στιγμή, μια προσωρινή κατάσταση.

Μπορείς να σβήσεις το όνομά μου από τα "χαρτιά". Μόνο αυτό.

Είτε, όμως, είμαι γραμμένος στα "χαρτιά", είτε όχι εγώ θα παραμείνω αυτός που είμαι. Και θα εξακολουθώ να υπηρετώ τις αρχές του ΠΑΣΟΚ, αυτές που μου δίδαξε ο Ανδρέας Παπανδρέου και τις οποίες κάποιοι σαν εσένα, ίσως, ποτέ δεν διδάχθηκαν.

Υ.Γ. 1 Δεν κατεβαίνεις κάπου υποψήφιος, εκτός κομματικών γραφείων, για να δούμε και εμείς την κοινωνική αποδοχή σου;

Υ.Γ. 2 Ελπίζω οι απόψεις σου να είναι μειοψηφικές στο Κίνημα, γιατί θέλω να πιστεύω ότι ο σταλινισμός έχει εκλείψει προ πολλού.